دستور ۲۴ محرّم ۱۴۰۲ (۳۰/۸/۱۳۶۰)بسم الله الرّحمٰن الرّحیم
جناب حاج آقای جذبی دامت بركاته
مطالب زیر به خانمهای همشیرهها در مجلس فقری تذكّر داده شود و تأكید شود كه مراقبت نمایند.
۱. در مجالس فقری به محض ورود به جلسه باید سكوت داشته و جز به ذكر خدا و توسّل به بزرگان دین و مطالب لازمة مذهبی سخن دیگری نگویند و از مذاكرات سیاسی و امور مادّی و تمجیدها یا انتقادهای فردی كاملاً خودداری كنند و نیك و بد اشخاص را بهیچوجه در آن مجلس نگویند البته تهمت و غیبت بطریق اولی ممنوع و در غیر آن جلسات هم حرام است و از گناهان كبیره محسوب ميگردند و همین امور است كه باعث عقب افتادگی صوری و معنوی ما شده و ميشود و سؤظن بعضی را نسبت به ما ایجاد نموده یا تشدید ميكند.
۲. مجلس فقری فقط برای یاد خدا و اصلاح نفس و تصفیة دل از كدورات و توسّل به اولیای خدا است لذا باید از اوّل ورود ادب را رعایت نموده روح مقدّس آن بزرگواران را حاضر و ناظر بدانند و از شوخی و مزاح زیاد و گفتگوی دونفری و آوردن خوراكی به همراه خود و خوردن تنقّلات و بافتن لباس و امثال آنها خودداری كنند و در نشستن هم ادب را رعایت نمایند.
۳. رفتار ما باید كاملاً مطابق موازین شرعیه باشد و در امور دینی رعایت تقلید نمایند كه خلاف دستور شرع مقدّس عمل نشود و در نماز هم كه اقتداء ميكنیم باید شرائط و آداب آن را بدانیم كه اگر ندانیم و خلافی در امر اقتداء دیده شود دیگری از فقراء یا غیرفقراء كه در مجلس باشند و ببینند ایراد و اعتراض نمایند چنانكه بارها دیده شده كه یك نفر شرائط اقتداء را نميداند و در غیر موقع اقتداء ميكند كه هم نمازش باطل و هم باعث ایراد است.
۴. در مصافحه هم حدّ معمول را در نظر گرفته و زیادتر از آن از حیث تعداد و یا مدّت نباشد چون عدم رعایت اعتدال مثلاً مدّت آن طولانيتر یا تعداد آن بین دو نفر در یك مجلس زیادتر باشد هم باعث زحمت طرف و هم موجب اعتراض دیگران ميشود.
۵. در مجالس حتّی الامكان از آنچه خلاف معمول و متعارف است مانند صیحه و فریاد یا حركات بدنی مانند تشنّج یا تفوّه به كلماتی كه باعث اعتراض دیگران است جدّاً خودداری كنند چون درویشی به هیاهو و تظاهرات بيموقع نیست و اینها باعث تحریك حسّ عناد یا اعتراض یا حسادت دیگران ميشود. ما باید در گفتار و رفتار خود سرمشق دیگران بوده و باعث تحبیب و ترغیب بیگانگان و رفع سؤتفاهمات دیگران باشیم مگر آنكه خارج از اختیار و ناشی از اشتداد حال محبّت ایمانی و غلبة وجد و حال باشد كه در آن موقع حرجی نیست ولی حتّی الامكان باید خود را نگاهدارند.
۶. اطفال و كودكان را كه ایجاد هیاهو و بينظمی مجلس و مانع توجّه و تذكّر ميشوند مجالس نیاورند و خواهرانی كه دارای كودك كوچك یا رضیع باشند نیامدن آنها به مجلس و مراقبت از حال كودكان خود عبادت است چون مانع حال توجّه و مراقبة دیگران نميشود و مجلس هم از نظم خارج نميگردد و كسانی هم كه نتوانند دستورات بالا را رعایت كنند حتّی الامكان در مجلس حاضر نشوند بهتر است.
۷. اجتماع زیاد و ازدحام در منزل همانطور كه قبلاً هم بارها عرض شده در موقع آمدن ما به منزل بهیچوجه صلاح نیست و اجتماع فقط در حسینیه برای شب جمعه و دوشنبه یا روز جمعه در مجالس فقری خواهد بود كه فعلاً باید به همان ترتیب اجرا شود.
امیدوارم خداوند به همة ما توفیق عنایت فرماید و اصلاح احوال و امور ما بفرماید. والسّلام علینا و علی عبادالله الصّالحین بتاریخ ۲۴ شهر محرّم الحرام ۱۴۰۲ مطابق سيام آبان ۱۳۶۰
فقیر سلطانحسین تابنده
|
|||
|
